范文澜论佛教的真面目 范文澜佛教史

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1. 为什么说秦岭的祖脉是河洛地区？

为什么说秦岭的祖脉是河洛地区？

秦岭是中华民族的父亲山，是华夏文明的根脉，这与洛阳没有多少关系。说秦岭的祖脉是河洛地区，实有模仿套用华山是华夏文明根脉之嫌，没有历史依据。

秦岭横跨中国中央，是中国地理重要的分界线，更重要的是秦岭孕育了渭河与汉江，渭河汉江流域孕育于中华民族。汉江流域汉中的疥疙洞遗址时间跨度10——1.5万年，疥疙洞人是中华民族的的直系祖先，十万年未曾中断，此考古成果获得去年考古十***现之一。渭河流域的秦岭支脉华山被尊为华夏文明根脉，中华民族的圣山，因为仰韶文化就是以华山为中心分布的。而中华文化就来自于仰韶文化。所以国家领导人视察陕西，高度概括秦岭的重要性，提出了“一部秦岭山，半部中国史”的科学论段。

洛阳古称雒邑，是中华民族的发源地一。属于以华山为中心的仰韶文化的重要辐射区之一，但毕竟不是华夏文明根脉，根脉只有一个，就是华山。

过去河南一领导曾提一部河南史，半部中国史，现在国家提出一部秦岭史，半部中国史。个别人又提祖脉一说，有抢秦岭之嫌。秦岭余脉邙山崤山伏牛山等都有自己的名字。秦岭仅指陕西段，与洛阳八杆子打不上。生拉硬拽会贻笑大方！

华山属于秦岭，华山是华夏文明根脉，也就是说秦岭是华夏文明根脉。河洛怎么成了秦岭的祖脉？河南也见有称嵩山是中华民族的父亲山之说。加上之前一部河南史，半部中国史之说，这次又提出河洛是秦岭祖脉。总之想把自己放在祖宗的位置上，是这样吗？

关于华山被尊为华夏文明根脉，《百度百科》有详细介绍，考古学家苏秉琦教授刘庆柱教授等都有详尽论述。欢迎网友查阅。

响应习总书记陕西行的号召，各大新闻平台接连发出口号“一部秦岭山，半步中国史”。下面我们来谈谈秦岭。

狭义上的秦岭

狭义上的秦岭，仅限于陕西省南部、渭河与汉江之间的山地，东以霸河与丹河河谷为界，西止于嘉陵江。

广义上的秦岭

西起昆仑，中经陇南、陕西，东至鄂豫皖-大别山以及蚌埠附近的张八岭，是长江和的黄河流域的分水岭。

秦岭被尊为华夏文明的龙脉，主峰海拔3771.2米，位于陕西省宝鸡市境内。秦岭为陕西省内关中平原与陕南地区的界山。

在秦岭的荫庇下，秦王朝不但完成了中华统一的春秋霸业，更奠定了中国两千多年“以农为本”的基础，开创了中华农业文明的第一个高峰。

在巍峨的秦岭之中，汉王朝奠定了中国辽阔的版图。此外，沿着一条条秦岭古道，中华文明的文化遗存，更是穿越千年时空留传后世。

莽莽秦岭之中，佛教在唐朝完成了它与中国传统文化的高度融合，谈起中国文明，后世人每每神往的是***王朝，而佛教文化便是盛唐文明尤为绚丽的一朵奇葩。

老子的《道德经》在秦岭著成，从这里流传，而以《道德经》为核心的道家思想与儒家思想亦成为中国古代思想文化史上的两座并峙高峰。

从秦岭流淌而出的河流浇灌了中国十三个封建王朝，又承载着“南水北调”的使命，牵系着中国的未来

关于秦岭命名问题如下

地理学认为，中国大陆众多山脉的根是昆仑山。因此，在秦始皇统一中国之前，秦岭被称为昆仑；后来，又因为秦岭矗立在秦国都城之南，所以秦岭又被称作终南山，或者南山。

关于秦岭的名字，普遍认为，它源于古老秦人和秦帝国的威名。古代最早记述秦岭的文字是《山海经》和《禹贡》。《禹贡》的成书时间大致为战国时期，在它的文字记述中，中国山脉的布局是一个“三条四列”的系统，其中秦岭被列为中条。然而直到司马迁在他那著名的《史记》中，写下“秦岭，天下之大阻”这句话之后，秦岭才有了正式的文字记载。

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