老僧与蝎子范文 老僧与蝎子的材料作文

wasd8456 2024-04-28 7 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题就是关于老僧与蝎子范文问题,于是小编就整理了2个相关介绍老僧与蝎子范文的解答,让我们一起看看吧。

老僧与蝎子范文 老僧与蝎子的材料作文
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  1. 张纪中的西游记演员名单?
  2. 《西游记》里,玉兔精变的天竺公主,脱光了衣服和孙悟空打架,吴承恩为什么要这样写?

张纪中的西游记演员名单?

演员名单

孙悟空 ——吴樾

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唐僧 ——聂远

猪八戒 ——臧金生

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沙僧 ——徐锦江

小白龙 ——钱泳辰

玉皇大帝——巍子

唐太宗——汤镇宗

托塔李天王——赵毅

哪吒——马景灏/马景瀚

二郎神——冯绍峰

金鼻白毛老鼠精——何琢言

牛魔王——陈之辉

铁扇公主——胡可

红孩儿——雅宁

玉面狐狸——秦子越

黄袍怪/奎木狼——程皓枫

百花羞——颜丹晨

黄袍怪之子——吴汶俊

黄袍怪之女——乐乐

女儿国国王——舒畅

蝎子精——赵文琪

女儿国国师——何佳怡

白骨精——安以轩

妖道——张衡平

乌鸡国王后——胡尔西德

羊力大仙——侯越秋

九头虫——李泰

万圣公主——张檬

杏仙——栗安

枫树精——李强

南山大王——赵强

辟暑大王——习先锋

蜘蛛精——孟广美

文殊菩萨——景岗山

乌巢禅师——马子俊

东海龙王——王建国

西海龙王——周晓滨

南海龙王——张衡平

赛太岁——王建国

老僧——王建国

嫦娥——王惠(阳光)

毛女——洪紫琳

雷公——李丹

比丘国小童——吴文煜

《西游记》里,玉兔精变的天竺公主,***了衣服和孙悟空打架,吴承恩为什么要这样写?

因为月中***并非母兔子,而是一只公兔子。

李卓吾正道本夹批,空玄子云:“天下之兔皆牝(母),惟月中兔为牡(公),故凡兔望月而孕。”所以悟真诗云:“坎配蟾宫却是男。”以月中兔属阳也。若然,则招偶***阳何为耶?尝见叶仲子之评此回者曰:“想是南风大作耳。”又曰:“***可为弄童之雅号。”

大意是说,全天下的兔子都是母的,只有天上的兔子是公的。天下的兔子们想要怀孕,就需要每个月的月圆之夜望月而拜。既然***是一只公兔,为啥要下凡***集唐僧的元阳呢?就是想搞同性恋。

古代,兔儿爷就是男妓的意思。最早来源于《木兰辞》中的“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”意思两只兔子在一起不分雌雄。据说兔子在进入***期时候会在同性之间相互闻舔性器官,跟男性间的性行为方式相似,所以男妓被戏称为兔儿爷。

这样一来就明了了。***是个公兔,一直在地上扮女人,好不容易等到唐僧想云雨一番,却被猴子破坏了。***早就憋得不行,于是跟孙悟空打斗时***了衣服,露出了本来面目。当然了猴哥也只穿着一条虎皮裙,在天上跳来跳去也很不雅,一兔一猴相得益彰。

大家好,我是恒实,我来回答:在《西游记》这一章里,***精幻化的天竺公主为什么“精赤个”身子,和孙悟空打斗。在那个极为封建的年代里,作者为何要有这么“漏骨”的一段描写呢?

其实,关于“精赤”的理解在不同人的眼中有不同的含义。

在有些人的眼中,这个可爱的小兔子其实是一只难辨雌雄的“兔爷”。因为木兰诗曾写过“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌”。


在古时,人们不知道该叫那些“GAY”什么!又看到小兔一到***期,就不论雌雄都会“动作”一番。所以古人用“兔儿”来形容“GAY”。

作者之所以写“精赤”很可能就是认为这只小兔人尽可“夫”。


在有些人眼中,这只可爱的小兔子其实并没有完全“精赤”着身子和孙悟空打斗。她只不过是将外衣脱去,仅穿着遮羞的内衣和孙悟空打斗。

在古时,女子无才便是德。女子的地位极端低下。在那个时代,如果女子在大庭广众露出手脸之外的身体部位,就算是不守妇道,被人视为极为***,做派不正经。

可能作者认为***是妖,故此写“精赤”两字贬斥。那在当时已经算是很“颜色”了。


在有些人眼中,所谓精赤只是习武之人的一身短打扮。因为要和孙悟空动手,长袖大袍的碍手碍脚,因此才脱掉公主那些繁琐的服饰,零头八脑的首饰,一身短打扮才能方便动手之需。


究竟哪种说法更接近原著呢?恒实觉的第三种观点更接近作者的本意。首先《西游记》本身就不是一本有颜色的书。作者根本不会像《十日谈》那样,什么都往里面添加。

如果写成带颜色的风格,估计最终的下场也会和“某瓶梅”一样危险了。

故此恒实才有第三种说法可能最贴实原著的观点。我是恒实,欢迎关注点赞与评论

我是刘忙观点,致力于传统文化传播。

这个问题问的很好,很严重,也很难回答清楚。我以我现有的知识和悟性去做一些解释,未必正确,还请高人不吝赐教。

在正式回答这个问题之前,我们应该明白两点:

第一、《西游记》是一部关于真修实证的著作,不管是道家、佛家,还是什么别的派,都没必要争执,一个开明的修行人是要兼容并蓄的,争执会陷入执着的境界,其实是一种文化短视。



第二、《西游记》一共100回,每一回的前后顺序是不能颠倒的,因为代表不同的修行次第(层次、境界和阶梯的意思),如果修行达不到第一层,就不可能理解第二层,第三层……,好比我们上学,你还在上小学,是不可能看懂大学课程的。

大概明白以上两层意思,我们就看西游记,就能看进去了。否则,以鲁迅先生所说,《西游记》是一部神话小说那同样是降伏女妖怪,为啥又是蝎子精、兔子精、还有铁扇公主,女儿国国王,塑造这么多角色干啥?难道李玲玉唱了首《天竺情歌》就是西游记了?难道唐僧和女儿国国王谈个恋爱就是四大名著?如果只是打打杀杀,那何必要看《西游记》呢?这样还不如看小儿书,那里还图文并茂呢。

《西游记》第五十八回,真***美猴王大战,孙悟空打死了六耳猕猴,就代表破三关,内心完全明了。用普通的话已经悟了,但悟了不一定会成道,因此还要悟后起修。因此***精这章就代表悟后起修的一种境界。降伏***精这章的标题是《***合真形擒***,真阴归正会灵元》,真阴、灵阳这些分别是什么意思呢?我们知道中国文化里,太阳代表纯阳,月亮代表纯阴,而在这一回,唐僧和孙悟空、金箍棒代表纯阳,***精代表纯阴。因此,这一回讲的是纯阴和纯阳的交战,这个交战有什么意义?当然,如果你只是看热闹,看神话,就觉得很无聊。但如果以生命科学的角度,如果以气脉的角度去看,就明白了,那就是邵康节的那首诗:

耳聪目明男子身,洪钧赋予不爲贫。 因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。 天根月窟閒来往,三十六宫都是春。

百会穴也开了,海底轮的阳气也升起来了,整个身体和生命都是温暖祥和的。

事实上,这一回的很多描写都喝和邵康节的这首诗相吻合,比如***精的武器捣药杵,大部分地方是细的,只有一小部分突出,这其实就代表阳气升起的象征。而在孙悟空与***精打斗过程中,妖精始终呆在石窟里,为什么作用要用石窟这个词,而不是石洞呢?

至于为什么***精会***衣服与孙悟空大战,你以为是***吗?***精勾引孙悟空?有人说***精是男的,还有人因此大作文章辩论想想都觉得可笑,这样的争论就是椽木求鱼,是被文字所迷惑。所谓脱衣服,就代表修行当中的纯阴,果然打斗没多久,太阴真君来了,还说到:我算他目下有伤命之灾,特来救他性命。(太阴真君也是个境界,不是真有其人、其仙)

更多《西游记》与修行的讨论,请持续关注。

到此,以上就是小编对于老僧与蝎子范文的问题就介绍到这了,希望介绍关于老僧与蝎子范文的2点解答对大家有用。

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