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《滕王阁序》堪称骈文的巅峰之作,熔写景、叙事、抒情于一体,文***一流,乃是千古绝唱!
一、就骈文而言,庾信的《哀江南赋》可与之媲美,但谈不上超越。至于说丘迟的《与陈伯之书》、陶弘景的《答谢中书书》、郦道元的《三峡》、曹植的《洛神赋》,都是要差一些的;
二、如果把范围扩大到古文,那就不一样了。古文就是反对六朝时期空洞华丽的骈文才兴起的,风格完全不一样,追求言之有物,文风远比骈文质朴,而立意则更为高远。因此,单以文***来论对古文是不公平的。
三、单就文***而言,唐宋八大家之中,韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、曾巩、苏辙所写的古文,都不及王勃的《滕王阁序》。但笔者以为,欧阳修、苏轼可与之一战,尤其是苏轼。
苏轼的《前赤壁赋》旷古烁今,无论在文***还是思想上都可媲美《滕王阁序》,尤其在思想上。《滕王阁序》更多的是发个人牢骚,但《前赤壁赋》将写景抒情与人生哲思融为一体,显然远比《滕王阁序》意境开阔。
此外,在文***上,千古名篇《岳阳楼记》可媲美《滕王阁序》,更兼具有千古忧思,因此在后世人眼中地位更高。
范仲淹的《岳阳楼记》不但在文***方面大放异彩丝毫不逊《滕王阁序》而且在思想境界上远超《滕王阁序》。
《岳阳楼记》中的“不以物喜不以己悲”、“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”这样的格言警句充满心系苍生、胸怀天下、忧国忧民的精神与情怀,这种精神品格使这篇作品已经超脱了写景抒情的范畴,成为了具有教育意义的伟大文学作品。
文章本天成,妙手偶得之,《滕王阁序》虽好,只是应景之作,世人乐道于他的文彩,那也是文人学者方面的人追捧他,而***的《沁园春.雪》可以超越他,他老人家笔下响惊雷、奔万马,气势磅礴,不战而屈蒋百万兵,文章一发表,胜败巳定,历史上谁的文章有这气势?闲庭信步便力压群魔,他老人家的这文章是正义之神的化身,是代表劳苦大众追求美好生活,对反动势力的战斗檄文,谁有这等豪迈情怀?谁能以一文章叫日月换新天?唯我们伟大领袖***!
唐宋八大家是指唐代的韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修,以下是他们的生平事迹:
1. 韩愈(768年-824年):唐代文学家、思想家、散文家、诗人。他提倡“以经籍为学,以礼法为纲”,主张反对佛教和道教,被誉为“唐宋八大家”之首。
2. 柳宗元(773年-819年):唐代文学家、思想家、政治家、诗人。他的文学作品内容广泛,包括诗歌、散文、小说等,他的思想主张反对***、主张权利平等,被誉为“唐宋八大家”之一。
3. 刘禹锡(772年-842年):唐代文学家、政治家、诗人。他的诗歌以婉约派为主,内容优美、清新、明快,同时他也是一位出色的散文家,被誉为“唐宋八大家”之一。
4. 白居易(772年-846年):唐代文学家、政治家、诗人。他的诗歌以豪放派为主,内容生动、富于幽默和讽刺,同时他也是一位出色的散文家,被誉为“唐宋八大家”之一。
5. 苏轼(1037年-1101年):宋代文学家、诗人、书画家、文学理论家。他的诗歌以豪放派为主,内容多姿多彩、意境深远,同时他也是一位出色的散文家和文论家,被誉为“唐宋八大家”之一。
6. 苏洵(1009年-1066年):宋代文学家、诗人、散文家、文学理论家。他的文学作品注重实际生活,内容真实、朴素、富有感情,同时也提出了“文以载道”的文学理论,被誉为“唐宋八大家”之一。
7. 苏辙(1039年-1112年):宋代文学家、散文家、文学理论家。他的文学作品注重写实,内容丰富、感情真挚、富有哲理性,同时也提出了“文以载道”的文学理论,被誉为“唐宋八大家”之一。
8. 欧阳修(1007年-1072年):宋代文学家、诗人、散文家、文学理论家、政治家。他的文学作品以散文和诗歌为主,内容博大精深、富于哲理,他还提出了“文以载道”的文学理论和“新古文运动”的思想,被誉为“唐宋八大家”之一。
总之,唐宋八大家是中国文学史上的重要代表人物,他们的作品和思想对中国文学发展产生了深远的影响。
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